昭山：一座只有 185 米的山，
却站着三千年的文气

一、山在哪里

昭山位于湘潭市岳塘区，长株潭三市交界核心，湘江东岸。是国家 4A 级风景名胜区、 古潇湘八景之一、长株潭绿心核心，被誉为长株潭天然氧吧。

主峰笔架峰海拔仅 185 米，山体不高、登顶轻松，视野极佳，可俯瞰整条湘江与长株潭城市群。 紧邻 107 国道、京广铁路、长株潭城际，距长沙、湘潭市区均约 20 公里。

二、名字的来历

• 昭山：西周周昭王南巡荆楚，曾驻跸于此，因此定名，距今近三千年。
• 马山：汉代伏波将军马援南征时曾在此驻军，故又称马山。
• 昭潭：山下湘江深潭，是湘江最深水域之一，传说直通洞庭——为「潭」字添了千年传奇。

三、山市晴岚：一个画出来的名字

昭山最核心的文化 IP 是「山市晴岚」，位列古潇湘八景。北宋书画大家米芾亲临昭山， 绘《山市晴岚图》并题诗，让它名扬天下。米芾说：雨止日出，山间岚气蒸腾如市廛，故名山市晴岚。

翠嶂千峰合，清江一曲流。
岚光晴更湿，疑是雨初收。 明末 · 王夫之（船山先生）《昭山》

杜甫、彭玉麟等历代文人墨客均留诗文于此。这也是「湖湘文脉重要源头之一」这句话的由来。

四、山上有什么

昭山古蹬道（省级文保）

始建于清乾隆年间，全长 1314 米，由 5300 余块花岗岩铺就，700 余级石阶蜿蜒上山。 苔痕斑驳、古意盎然，沿途设伟人亭，可步步观景。

昭山古寺（山顶）

始建于唐代，初名昭山禅寺，宋代改为昭阳殿，明清称昭山观，是千年湖湘名刹、市级文保单位。 寺宇依山而建，红墙黛瓦；寺旁有近千年古银杏，秋日金黄满树，是观湘江、赏晴岚的最佳位置。

1917 年，青年毛泽东曾登山、夜宿昭山古寺，在此体悟山河、思索救国之道—— 这是本项目「心之力」叙事的实地支点。

昭山八景

屏风夕照、拓岭丹霞、桃林花雨、双井清泉、老虎听经、狮子啸月、古寺飞钟、石港远帆—— 山、水、林、寺、江、石，一景不缺。

山下与江上

• 将军渡：后山江边古渡口，历史古渡遗址，沿江风光绝美。
• 龙洞：山脚天然岩洞，秋冬水落可入洞探秘。
• 兴马洲：昭山北侧湘江江心洲，与昭山隔江相望，山水相依，长潭文旅联动的绝佳点位。

五、为什么是这里

昭山同时满足四件事：是长潭之名的地理出处（湘江环山回旋、回水成渊）； 是横渠文脉的落地接口（临江立峰，是天地山水之心）； 是心之力的实地支点（1917 年青年毛泽东登山夜宿）； 是绿心政策的核心区（长株潭几何中心、三界碑、湖湘绿厅）。

六、在湖南的文脉坐标上

湖南的精神地图上已经站着三个坐标：岳麓书院、橘子洲头、韶山。 它们分别是「学统」「心志」「道路」。昭山要放进去的，是第四个——标尺。

四者不是并列的景点，而是一条递进的精神线：先有学统，才有心志；先有心志，才有道路；走到数字文明，才需要一个标尺。

近代史半部是湖南人写的——曾国藩、左宗棠、谭嗣同、黄兴、蔡锷、毛泽东……「经世致用」加上「敢为天下先」，是湖湘精神的两根骨头。 长潭五句要做的，是把这股气，从革命年代接到智能年代：不是修一座新庙，是给这段文脉装上数字文明的接口。

七、景中景点：一厅一堂，把五句立在地上

昭山是景，五句是魂。景中设景，才立得住：一座会客厅负责「接人」，一座论道堂负责「立言」。

长潭五句会客厅（对外挂牌）

选址昭山脚下、临江台地，约 20 亩、建筑面积 1.5 万平方米：IP 展示、国际论坛、政务接待、数字文明博物馆、AI 伦理研究院、众创服务大厅。 低容积率、生态友好，是「看得见的五句」——游客来昭山，不只登一座山，还能走进一部当代的立言。

→ 延伸：会客厅整体策划与空间设计

红宇宙论道堂（内堂雅号）

依山而建、俯瞰绿心，圆形穹顶、可容 1500 人：思想峰会、AI 伦理辩论、元宇宙治理论坛。 堂中设「五句碑」，一年一续——每年来的人，都在这块碑上添一笔。

韶峰论道（联动）

韶山一侧的韶峰论道，与昭山的论道堂互为呼应：一条讲「从哪里来」（革命与初心），一条讲「往哪里去」（科技与文明）。 两点一线，构成湖南的「论道双极」。

一山一水一洲

昭山（山）、湘江与昭潭（水）、兴马洲（洲）——山、水、洲、厅、堂同框。 这是昭山独有的空间格局，也是任何新建景区复制不了的东西：它不是造出来的，它是长出来的。